史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #22

Faith22.真正

Faith22.真正被称为爱的,是对主之爱,对邻之爱是仁。对人来说,对主之爱只能存在于仁里面;主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言,信就是仁,所以可推知,没有人能拥有对主的信,除非他处于仁。结合从仁通过信而来;主通过仁与人结合,人通过信与主结合。结合是相互的,对此,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。

属天的奥秘 #5459

5459.“我是敬畏

5459.“我是敬畏神的,你们这么做就可以存活”表若它们要拥有来自神性的生命,事情就得这样。这从“这么做”、“存活”和“我敬畏神”的含义清楚可知:“这么做”是指事情就得这样;“存活”是指它们,即在此由“雅各的儿子们”所表示的真理要拥有生命;“我敬畏神”是指来自神性。因为“约瑟”代表来自神性的真理方面的主,来自神性的真理和属灵层的属天层是一样的,因此就至高意义而言,此处的“我”表示来自神性的真理,而“神”是指存在于属灵层的属天层里面,或存在于真理里面的神性本身。就至高意义而言,当论及主时,“敬畏”并非表示害怕,而是表示爱;此外,在圣言各处所提到的“敬畏神”表示对神的爱。因为对神之爱的性质取决于它的对象;在那些处于没有内在的外在敬拜之人当中,这爱成了害怕;在那些处于属灵敬拜的人当中,它变成神圣的敬畏;在那些处于属天敬拜的人当中,它则变成含有神圣敬畏感的爱;但主里面并没有敬畏,只有纯粹的爱。由此可见“我敬畏神”在论及主时,表示神性之爱,因而表示神性。
  

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