史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
502.这三个教会，即亚当、塞特和以挪士，构成上古教会。尽管如此，它们在感知方面的完美程度却不同。在这些教会中，第一个教会的感知力在后续教会中逐渐减弱，变得越来越笼统，就像前面所提到的果实或种子，以及脑一样。完美在于极为清晰的感知力，当感知越来越不清晰，越来越笼统时，感知力就逐渐减弱。这时，模糊的感知就取代清晰的感知，并因此开始消失。
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