史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
4994.“在这家里没有比我大的”表那良善在时间上是优先的，在状态上则不是优先的。这从“在这家里没有比我大的”的含义清楚可知，“在这家里没有比我大的”是指一方的王权与另一方的均等，因而这二者都是优先的。但内义上的思路明显可知，非属灵的属世良善在时间上是优先的，而属灵的属世良善在状态上是优先的；这一点也也可从前面的说明（4992节）明显看出来。在状态上优先意味着在品质或性质上更优越。
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