史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #22

Faith22.真正

Faith22.真正被称为爱的,是对主之爱,对邻之爱是仁。对人来说,对主之爱只能存在于仁里面;主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言,信就是仁,所以可推知,没有人能拥有对主的信,除非他处于仁。结合从仁通过信而来;主通过仁与人结合,人通过信与主结合。结合是相互的,对此,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。

属天的奥秘 #4861

4861.“坐在亭拿

4861.“坐在亭拿路上的源泉门口”表介于教会真理与虚假之间的事物。这从“源泉”的含义清楚可知,“源泉”是指来自圣言的教会真理;因为“源泉”在普遍意义上是指圣言(2702, 3096, 3424节)。“源泉门口”在进入这些真理的入口处;由于圣言字义的外在真理提供了一个入口,所以它们是“门口”。不过,这些真理若不被内在真理,也就是属于内义的真理光照,就会在那些陷入邪恶的人当中表现为虚假。所以,“源泉门口”在此表示介于教会真理与虚假之间的事物。“亭拿路上”表示教会的功用,因为“他玛”表示当为教会进行请教时的状态(参看4855, 4857节)。

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