史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #22

Faith22.真正

Faith22.真正被称为爱的,是对主之爱,对邻之爱是仁。对人来说,对主之爱只能存在于仁里面;主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言,信就是仁,所以可推知,没有人能拥有对主的信,除非他处于仁。结合从仁通过信而来;主通过仁与人结合,人通过信与主结合。结合是相互的,对此,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。

属天的奥秘 #422

422.这个新教会的

422.这个新教会的性质从犹太教会清楚可知,因为犹太教会既是内在的,也是外在的。内在教会由属天和属灵事物构成,外在教会则由属世事物构成。内在教会由“拉结”来代表,外在教会由“利亚”来代表。但由于雅各,确切地说,在圣言中由“雅各”来表示的雅各的后代,都是只渴望外在事物,或只有外在敬拜的那种人,所以利亚在拉结之前被许给雅各。双眼无力的利亚代表犹太教会,拉结代表由外邦人构成的新教会。这就是为何在先知书,“雅各”具有两种含义,当论述的主题是败坏的犹太教会时是一种含义;当论述的主题是由外邦人构成的真正的外在教会时是另一种含义。当论述的主题是内在教会时,祂被称为“以色列”。关于这些问题,蒙主的神性怜悯,容后详述。

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