史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
419.正如属天事物是爱的神圣事物及其衍生的良善，属灵事物则是信之真理与良善，因为不仅理解真理，而且理解良善，都属于信的范畴。信的知识或认知包含这两者；但成为信所教导的那种人是属天的事。由于信包含这两者，所以两者由两种乐器，即竖琴和风琴来表示。众所周知，竖琴是一种弦乐器，因而表示属灵真理；而风琴介于弦乐器与吹奏乐器之间，表示属灵良善。
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