史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
403.我们现在明白了“城”表示什么。但由于创世记的这一部分都是以历史的形式来呈现的，所以那些局限于字义的人只会看到该隐建了一座城，并称其为以诺。根据字义，他们甚至还以为那地早就有人居住，尽管该隐只是亚当的长子。一系列历史事件暗示了这一切。但如前所述(66节)，上古之人习惯将一切事物转换为代表性的类型，然后把它们整理成历史。对他们来说，这是最快乐的事，因为这样做便使得一切事物似乎都活了过来。
目录章节
