史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
369.由此可知，“他们正在田间的时候，该隐起来攻击他兄弟亚伯，把他杀了”，表示信与仁这两者都来自信之教义；然而，与爱分离的信不可避免地把仁贬得一文不值，并以这种方式消灭它。这就是当今那些坚称唯信得救，即便没有任何仁爱行为的人所做的事，因为他们的理论本身就消灭了仁，尽管他们嘴上知道并承认，信并不拯救人，除非爱存在。
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