史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
3680.“而且打发他往巴旦·亚兰去”表示(属世层)通过这良善的知识或认知显现的开始。这从“打发他”和“巴旦·亚兰”的含义清楚可知：“打发他”是指显现的开始(3674节)；“巴旦·亚兰”是指真理的知识或认知(3664节)。它们被称为良善的知识或认知，是因为一切真理都是关于良善的知识或认知。不植根于良善，或不以良善为目的的真理不是真理。只要关注教义，它们就被称为真理的知识或认知。
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