史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
3655.马太福音24章前几节论述的主题是教会败坏的第一个和第二个状态。第一个状态在于他们开始不再知道何为良善、何为真理，而是彼此争论它们，由此产生虚假(参看3354节)。第二个状态在于他们蔑视良善和真理，还弃绝、反对它们，因而在于对主之信照着仁不复存在的程度而消亡，或说随着仁走到尽头而逐渐消亡(参看3487, 3488节)。因此，本序言论述的主题是教会的第三个状态，也就是教会在良善和真理上荒凉的状态，或说它被剥夺良善和真理的状态。
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