史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
3556.“他说，因为耶和华你的神使它得遇我面”表示圣治。这也是显而易见的，无需解释。此处论述的圣治是，在人重生期间，良善和来自这良善的真理在他里面按适当次序被重新安排；也就是说，它们被重新安排，是为了让它们从表面上出现，或出现在表面，好像它们就是纯正的良善和来自这良善的纯正真理。而实际上，它们并不是，而是家生的良善和来自这良善的真理，如前所述；这良善及其真理只为人的重生，因而为引入粗糙性质的良善和真理服务，因为它们有助于这个目的，即他的重生。
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