史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
330.已经灭绝的仁被称为“血声”(10节)；错误、扭曲的教义被称为“从这地受诅咒”(11节)；虚假和由此而来的邪恶被称为“地上的流浪者和逃亡者”(12节)。他们因背离主，故面临永死的危险(13-14节)；但由于以后仁要通过信被植入，所以信绝不可遭到侵犯，这一点由“给该隐立一个记号”来表示(15节)；该隐“去住在伊甸东边”表示把它从它之前的位置移走(16节)。
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