史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
326.这两者的敬拜被这样描述：“该隐的供物”表示与爱分离之信的敬拜；“亚伯的供物”表示仁之敬拜(3-4节)。源于仁的敬拜蒙悦纳，而源于分离之信的敬拜不蒙悦纳(4-5节)。
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