史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
3155.对所有这些个别意义的解释是可以省略的，因为它们在本章已经解释了。重复它们是为了教导属世人。事实上，真理被引入良善并与其结合，就像一个处女或少女订婚，然后与丈夫结合；也就是说，她在同意之前需要学习一切。当属世人中的真理正在被引入良善并与其结合时，也就是当一个人正在被改造时，这个过程在他里面是看不见的，尽管它仍在发生。也就是说，学习首先到来，即：良善学习真理，真理学习良善；然后双方才会同意，同意是接下来论述的主题。
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