史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
3115.“也有过夜的地方”表示状态。这从“地方”和“过夜”的含义清楚可知：“地方”是指状态(参看2625, 2837节)；“过夜”是指居住或有一个住所(参看2330节)。所以它在此表示对真理的情感在起源方面的状态。它的起源以彼土利、密迦和拿鹤所代表的事物来描述；它的关系，或说与它有关的品质则以后面提到的拉班来描述。由于该情感的起源是模糊的，所以它的状态由“过夜的地方”来表示，如前所述(3111节)。
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