史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
2793.“我和孩子往那里去”表示处于真理状态的神性理性为最严厉和最内在的试探的争战而装备，“孩子”是指处于这种状态的神性理性。这从“以撒”的代表清楚可知，“以撒”是指神性理性；但由于此处没有像以前那样用“以撒”这个名，也没有说“我儿子”，而是说“孩子”，所以它表示处于这种状态的神性理性；对此，稍后会讨论。
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