史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
2464.“和他的两个女儿”表示源于这良善的情感，就是对这种良善和这种虚假的情感。这从“女儿”的含义清楚可知，“女儿”是指情感(2461节)。这些情感所来自的良善，也就是生育这些女儿的父亲就是“罗得”。但这些情感所来自的真理，或这些女儿的母亲是“罗得的妻子”。当她变成一根盐柱时，也就是说，当真理里面的良善荒凉时，诸如“住在洞里的罗得”所表示的那种良善，和诸如“女儿”所表示的源于那良善的那种情感就出现了。
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