史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
2460.“住在山里”表示在这种情况下，他们诉诸一种良善。这从“山”的含义清楚可知，“山”是指各种意义上的爱，即属天和属灵之爱(795, 1430节)，也指自我之爱和世界之爱(1691节)。“山”具有这些意义，是因为在圣言中，绝大多数事物也都有一个反面意义。由于一切良善皆源于某种爱，所以此处提到的“山”表示良善。然而，下文(2463节)描述了它表示哪种良善，即：它是一种模糊并变得不纯的良善，因为经上很快就说，“他住在一个洞里”，后来那里发生了淫秽的事。
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