史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
2458.创世记19:30.罗得从琐珥上去住在山里，就是他的两个女儿和他；因为他怕住在琐珥；他住在一个洞里，就是他和他的两个女儿。“罗得从琐珥上去”表示当他们不再处于对真理的情感时；“住在山里”表示在这种情况下，他们转到一种良善那里；“就是他的两个女儿和他”表示源于这良善的情感也是如此；“因为他怕住在琐珥”表示因为他们不能再从对真理的情感注视良善；“他住在一个洞里”表示虚假的良善；“和他的两个女儿”表示源于这良善的情感，就是对这种良善和这种虚假的情感。
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