史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
2186.“自己在树下站在他们面前”表示由此产生的感知。这从“树”的含义可推知，“树”是指感知(参看103, 2163节)。前面(18:4)说，来到亚伯拉罕这里的三个人斜躺在树下，这句话表示神性要接近对那时主所处的那种状态的感知(2160节)。而此处说，亚伯拉罕站在树下，这句话表示主预备好自己后，便接近神性感知；这是一种相互行为。谁都能看出，没有一个原因，经上不会提到那三个人，还提到亚伯拉罕站在树下；因此，这个细节因隐藏在这些描述里面的奥秘而被包括在内。
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