史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
216.他们便将无花果树的叶子缝起来，为自己作缠腰带。“将叶子缝起来”是指为自己辩解；“无花果树”是指属世良善；“为自己缠腰带”是指充满羞耻。上古之人就是这样说话，也是这样来描述教会的这一代，也就是说，他们没有了以前所享有的纯真，只有属世良善，以此来隐藏他们的邪恶；他们因处于属世良善，故感到羞耻。
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