史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
2098.“就离开他上升去了”表示主回到之前的状态。这从前面的阐述清楚可知，因而是显而易见的，无需解释。主活在世上时经历了两种状态，即：谦卑的状态和荣耀的状态，这在前面已经说明(1603，2033节)。既然祂经历了两种状态，那么显然，祂也拥有两种感知状态。当感知到包含在本章直到此处的内义里面的事物时，祂处于一种荣耀的状态，也就是人身或人性与神性合一的状态。“神和亚伯拉罕谈完了话，就离开他上升去了”这句话则表示祂不再拥有这种感知。
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