史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
1750.“免得你说，我使亚伯兰富足”表示主从来没有从这类东西中获得过任何力量。这从“富足”的含义清楚可知，“富足”是指获得权力和力量。这一含义从刚才的阐述明显看出来。
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