史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
161.上古教会的这一代并不邪恶，还是良善的。由于他们渴望活在外在人，或自我中，所以主就允许了；但祂出于怜悯将某种属天-属灵之物注入其中。内在人与外在人如何行如一体，或它们如何看似一体，是无法知道的，除非知道这一个如何流入那一个。为了对它形成某种概念，以行为为例。除非仁爱，或爱和信在行为里面，主在这些里面，否则该行为就不是一个可称为仁爱作为，或信之果实的行为。
目录章节
