史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
1337.无需证实所表示的是这些事物，这从前面所给出的这些话的含义清楚可知。只需在此说明：该教会的内在敬拜仅仅是一种记忆知识，因而是一种爱，这爱可被称为真理之爱。因为当这个教会刚刚开始时，仁几乎荡然无存，因而信(信唯独来自仁)也几乎荡然无存。这也可从刚才关于巴别的城和塔的阐述清楚看出来，尤其是这一事实：“耶和华变乱了全地的语言”(11:9)。
目录章节
