史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
1280.它的第一个状态，在这个状态下，它的所有成员都有一种教义(1节)；它的第二个状态，这时它开始衰落(2节)；它的第三个状态，这时恶欲所产生的虚假开始掌权(3节)；它的第四个状态，这时人们开始通过神性敬拜实施掌控(4节)；因此，教会的状态发生变化(5-6节)；以至于没有人拥有信之良善(7-9节)。
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