史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
1254.“这些都是挪亚儿子的宗族”表示古教会敬拜的具体方式，这从“宗族”和“儿子的宗族”的含义清楚可知：“宗族”是指敬拜的方式，事实上是指敬拜的具体类型。本章前几节提到的民族只表示古教会敬拜的各种方式，因此组成民族的“宗族”没有其它意思。就内义而言，所表示的只能是属灵和属天事物的宗族，而不是其它宗族。
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