史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #22

Faith22.真正

Faith22.真正被称为爱的,是对主之爱,对邻之爱是仁。对人来说,对主之爱只能存在于仁里面;主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言,信就是仁,所以可推知,没有人能拥有对主的信,除非他处于仁。结合从仁通过信而来;主通过仁与人结合,人通过信与主结合。结合是相互的,对此,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。

属天的奥秘 #1252

1252.无需进一步

1252.无需进一步证实所表示的是这些事物,因为这些话在前面(10:20)出现过,可参看那里(1213-1216节)的说明。这些词,如此处的“宗族、舌头、陆地、民族”,其具体含义取决于它们所论及的事物。在10:20,它们论及含,或败坏的内在敬拜;但在本节则论及闪,或真正的内在敬拜。因此,在10:20,“宗族和民族”涉及习惯和风俗(新世纪版本:行为标准),“舌头和陆地”涉及属于败坏的内在教会的思维方式;而在本节,“宗族和民族”涉及仁爱,“舌头和陆地”涉及属于真正的内在教会的信仰。关于民族和宗族的含义,可参看本章下文(1254, 1256, 1259-1261节)。

目录章节

目录章节

目录章节