史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
1224.由此明显可知这些名字在内义上表示什么，即：古教会作为一个内在教会，被赋予智慧、聪明、记忆知识，以及真理和良善的知识或认知。这类事物就包含在内义中，尽管此处只出现了一些名字；就字义而言，从这些名字除了看到这些人是列族的如此多的起源或祖先外，看不到任何东西，因而看不到教义事物，更看不到任何属灵和属天之物。这同样适用于先知书，在那里，当在内义上表示真实事物的一系列名字出现时，它们就会按优美的顺序一个接一个出现。
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