史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
1187.“建造尼尼微、利河伯城、迦拉”表示他们以这种方式为自己制定信之教义。这从稍后所论述的“尼尼微、利河伯、迦拉”的含义，以及圣言中“城”的含义清楚可知，“城”表示教义，无论是真正的还是异端的，如前所示(402节)。
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