史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
1147.“他们都生了儿子”表示源于这三者的教义，这从“儿子”的含义清楚可知，“儿子”在内义上表示信之真理，也表示虚假，因而表教义事务；教义事务既指真观念，也指假观念，因为教会的教义反映了这两种观念。至于“儿子”具有这种含义，可参看前文(264, 489, 491, 533节)。
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