史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
10479.“摩西见百姓放肆”表内在发觉这个民族背离内在之物，从而背离神性。这从“见”和“放肆”的含义，以及“摩西”的代表清楚可知：“见”是指发觉；“摩西”是指内在(参看10468节)；“放肆”是指背离，在此是指背离内在之物，从而背离神性，正如前面所解释的(10472节)。此外，在原文，这个词表示转身后退，以及变得赤裸；“变得赤裸”表示被剥夺爱之良善和信之真理，而它们构成教会及其敬拜的内在事物(9960节)。
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