史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
1012.“凡流人里面的人血的，他的血也必被流”这句话在字义上是说，有人流了别人的血；但在内义上不是说别人的血，而是说人自己里面的仁爱。这就是为何经上说“人里面的人血”。有时，当字义提到两件事时，内义仅指一件事。内在人就是“人里面的人”；因此，凡毁灭仁爱，就是属于内在人的东西，或内在人本身的，他的血必被流；也就是说，他会给自己定罪。
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