史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #21

Faith21.然而

Faith21.然而,因邻舍为自己提供的良善或功用而爱邻舍是一回事,因自己向邻舍提供的良善或功用而爱邻舍是另一回事。前者甚至连恶人也能做到,而后者只有善人才能做到,因为善人出于良善而热爱良善,也就是说,他出于对功用的情感而热爱功用。主在马太福音(5:42–47)描述了两者之间的区别。许多人说:“我爱这个人,因为他爱我,并向我行善。”但仅仅因为这个原因而爱别人不是从内心深处来爱他,除非爱他的这个人拥有良善在自己里面,并出于这良善而爱别人的良善。在这种情况下,这个人就处于仁爱;而在另一种情况下,他仅处于友谊,这种友谊不是仁爱。一个人若出于仁爱而爱邻舍,就会与邻舍的良善结合,而不是与他这个人结合,除非并且只要他处于良善。这样一个人就是属灵的,他对邻舍的爱也是属灵的。然而,一个人若出于纯粹的友谊而爱邻舍,就会与他这个人结合,同时与他的邪恶结合。这样一个人死后很难与那个陷入邪恶的人分离;但前者能。仁通过信作出这种区分,这信就是真理;处于仁爱的人会通过真理仔细检查并看出当爱什么;他在热爱并利益他人时,会关注别人所行功用的品质。

揭秘启示录 #882

882.启21:3.

882.启21:3.“我听见有大声音从天上出来说,看哪,神的帐幕与人同在”表示主出于爱讲述并宣告好消息,即:现在祂将亲自在其神性人身中与世人同在。这就是这些话的属天意义。属天天使,即第三层天堂的天使,并不将这些话理解为别的;事实上,他们将“听见有大声音从天上出来说”理解为主出于爱讲述并宣告好消息,因为除了主,没有人从天上说话。这是因为天堂不是凭天使固有的东西或品质,而是凭主的神性而为天堂,他们是这神性的接受者。“大声音”是指出于爱的言语,因为“大”论及爱(AR 656, 663节)。“看哪,神的帐幕与人同在”是指现在主在其神性人身中同在。“神的帐幕”是指属天教会,在普遍意义上是指主的属天国度,在至高意义上是指主的神性人身(参看AR 585节)。“帐幕”在至高意义上之所以是指主的神性人身,是因为“殿”就表示这神性人身,这可从相关经文(如约翰福音2:19, 21; 玛拉基书3:1; 启示录21:22等)明显看出来。“帐幕”同样是指神性人身,区别在于:“殿”是指神性真理或神性智慧方面的主的神性人身,而“帐幕”是指神性良善或神性之爱方面的主的神性人身。由此可知,“看哪,神的帐幕与人同在”是指现在主将在其神性人身中与世人同在。

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