史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #21

Faith21.然而

Faith21.然而,因邻舍为自己提供的良善或功用而爱邻舍是一回事,因自己向邻舍提供的良善或功用而爱邻舍是另一回事。前者甚至连恶人也能做到,而后者只有善人才能做到,因为善人出于良善而热爱良善,也就是说,他出于对功用的情感而热爱功用。主在马太福音(5:42–47)描述了两者之间的区别。许多人说:“我爱这个人,因为他爱我,并向我行善。”但仅仅因为这个原因而爱别人不是从内心深处来爱他,除非爱他的这个人拥有良善在自己里面,并出于这良善而爱别人的良善。在这种情况下,这个人就处于仁爱;而在另一种情况下,他仅处于友谊,这种友谊不是仁爱。一个人若出于仁爱而爱邻舍,就会与邻舍的良善结合,而不是与他这个人结合,除非并且只要他处于良善。这样一个人就是属灵的,他对邻舍的爱也是属灵的。然而,一个人若出于纯粹的友谊而爱邻舍,就会与他这个人结合,同时与他的邪恶结合。这样一个人死后很难与那个陷入邪恶的人分离;但前者能。仁通过信作出这种区分,这信就是真理;处于仁爱的人会通过真理仔细检查并看出当爱什么;他在热爱并利益他人时,会关注别人所行功用的品质。

揭秘启示录 #480

480.启10:9.

480.启10:9.“我就走到天使那里,对他说,请把小书卷给我”表教会中许多人思想上倾向于接受这个教义。之所以表示这一点,是因为此处通过约翰来显明教会中的许多人如何接受关于主的这个教义,如刚才所述;之所以表示这些人思想上倾向于接受这个教义,是因为这种倾向在约翰身上表现得很明显,因他走上前去要这小书卷。由于这些事具有这样的含义,所以约翰首先被吩咐去拿小书卷;然后走上前去要小书卷;接着天使说会给他,但这小书卷会让他肚子发苦,最后经上说,小书卷给了他,事情就是如此发生的;所有这些事都是有重大意义的。

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