史威登堡神学著作
/ 72
Faith21.然而，因邻舍为自己提供的良善或功用而爱邻舍是一回事，因自己向邻舍提供的良善或功用而爱邻舍是另一回事。前者甚至连恶人也能做到，而后者只有善人才能做到，因为善人出于良善而热爱良善，也就是说，他出于对功用的情感而热爱功用。主在马太福音(5:42–47)描述了两者之间的区别。许多人说：“我爱这个人，因为他爱我，并向我行善。”但仅仅因为这个原因而爱别人不是从内心深处来爱他，除非爱他的这个人拥有良善在自己里面，并出于这良善而爱别人的良善。在这种情况下，这个人就处于仁爱；而在另一种情况下，他仅处于友谊，这种友谊不是仁爱。一个人若出于仁爱而爱邻舍，就会与邻舍的良善结合，而不是与他这个人结合，除非并且只要他处于良善。这样一个人就是属灵的，他对邻舍的爱也是属灵的。然而，一个人若出于纯粹的友谊而爱邻舍，就会与他这个人结合，同时与他的邪恶结合。这样一个人死后很难与那个陷入邪恶的人分离；但前者能。仁通过信作出这种区分，这信就是真理；处于仁爱的人会通过真理仔细检查并看出当爱什么；他在热爱并利益他人时，会关注别人所行功用的品质。
/ 72
/ 114
Life103.由于人里面有来自主的这种回应和返回的能力，因而有这种相互合作的官能，所以主说，人必须悔改，并且人只能貌似凭自己悔改：
耶稣说，你们若不悔改，都要如此灭亡！(路加福音13:3, 5)
耶稣说，神的国近了！你们当悔改，信福音！(马可福音1:14–15)
耶稣说，我来召罪人悔改。(路加福音5:32)
耶稣对各教会说，你们要悔改。(启示录2:5, 16, 21—22; 3:3)
经上还说：
他们并不悔改所行的。(启示录16:11)
/ 114
目录章节
目录章节
目录章节
