史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #21

Faith21.然而

Faith21.然而,因邻舍为自己提供的良善或功用而爱邻舍是一回事,因自己向邻舍提供的良善或功用而爱邻舍是另一回事。前者甚至连恶人也能做到,而后者只有善人才能做到,因为善人出于良善而热爱良善,也就是说,他出于对功用的情感而热爱功用。主在马太福音(5:42–47)描述了两者之间的区别。许多人说:“我爱这个人,因为他爱我,并向我行善。”但仅仅因为这个原因而爱别人不是从内心深处来爱他,除非爱他的这个人拥有良善在自己里面,并出于这良善而爱别人的良善。在这种情况下,这个人就处于仁爱;而在另一种情况下,他仅处于友谊,这种友谊不是仁爱。一个人若出于仁爱而爱邻舍,就会与邻舍的良善结合,而不是与他这个人结合,除非并且只要他处于良善。这样一个人就是属灵的,他对邻舍的爱也是属灵的。然而,一个人若出于纯粹的友谊而爱邻舍,就会与他这个人结合,同时与他的邪恶结合。这样一个人死后很难与那个陷入邪恶的人分离;但前者能。仁通过信作出这种区分,这信就是真理;处于仁爱的人会通过真理仔细检查并看出当爱什么;他在热爱并利益他人时,会关注别人所行功用的品质。

属天的奥秘 #832

创世记8:1-22

创世记8:1-22
1.神记念挪亚和同他在方舟里的一切野兽、一切牲畜。神使风吹过地上,水就消退。
2.深渊的泉源和天上的水闸都闭塞了,天上的雨也止住了。
3.水从地上来回渐退,过了一百五十天,水就退了。
4.七月,就是那月的十七日,方舟停在亚拉腊山上。
5.水又渐消,直到十月;到了十月,就是那月的初一,山顶都露出了。
6.过了四十天,挪亚开了他所造的方舟的窗户。
7.他放出一只乌鸦,乌鸦出去,飞来飞去,直到水从地上都干了。
8.他又从他那里放出一只鸽子,要看看水从土地面上减退没有。
9.鸽子找不着落脚掌之地,就回到方舟挪亚那里,因为全地面上都是水;挪亚伸手接了鸽子,把它带到自己这里,进入方舟。
10.他又等了七天,再把鸽子从方舟放出去。
11.到了晚上,鸽子回到他那里;看哪,嘴里叼着一片啄下来的橄榄叶。挪亚就知道水从地上减退了。
12.他又等了七天,放出鸽子,鸽子就再没有回到他那里。
13.到六百零一岁,正月初一,水从地上都干了;挪亚移开方舟的盖观看,看哪,土地面干了。
14.到了二月,就是那月的二十七日,地就都干了。
15.神和挪亚说话,说,
16.你和你的妻子,你的儿子、儿媳都要同你出方舟。
17.所有肉体中凡与你在一起的野兽,就是飞鸟、牲畜和一切爬在地上的爬行物,你都要带出来,叫它们遍及大地,在地上繁殖增多。
18.于是,挪亚出来了,他的儿子、妻子和儿媳都与他一起出来了。
19.一切野兽,一切爬行物,一切飞鸟,和爬在地上的一切,各从自己的族类,都出了方舟。
20.挪亚为耶和华筑了一座坛,拿各类洁净的牲畜和各类洁净的飞鸟献在坛上为燔祭。
21.耶和华闻了那安息之气,耶和华就心里说,我不再因人的缘故咒诅土地,因为人心的想象从小就邪恶。我也不再照我所作的击灭一切活物了。
22.尽地所有的日子,播种与收割、冷与热、夏与冬、昼与夜,就永不停息了。
概览
832.按照顺序,接下来的主题是被称为“挪亚”的新教会成员;事实上,主题是他在试探之后直到重生和此后的状态。

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