史威登堡神学著作
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Faith21.然而，因邻舍为自己提供的良善或功用而爱邻舍是一回事，因自己向邻舍提供的良善或功用而爱邻舍是另一回事。前者甚至连恶人也能做到，而后者只有善人才能做到，因为善人出于良善而热爱良善，也就是说，他出于对功用的情感而热爱功用。主在马太福音(5:42–47)描述了两者之间的区别。许多人说：“我爱这个人，因为他爱我，并向我行善。”但仅仅因为这个原因而爱别人不是从内心深处来爱他，除非爱他的这个人拥有良善在自己里面，并出于这良善而爱别人的良善。在这种情况下，这个人就处于仁爱；而在另一种情况下，他仅处于友谊，这种友谊不是仁爱。一个人若出于仁爱而爱邻舍，就会与邻舍的良善结合，而不是与他这个人结合，除非并且只要他处于良善。这样一个人就是属灵的，他对邻舍的爱也是属灵的。然而，一个人若出于纯粹的友谊而爱邻舍，就会与他这个人结合，同时与他的邪恶结合。这样一个人死后很难与那个陷入邪恶的人分离；但前者能。仁通过信作出这种区分，这信就是真理；处于仁爱的人会通过真理仔细检查并看出当爱什么；他在热爱并利益他人时，会关注别人所行功用的品质。
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826.有一些男女性成员来自所谓的基督教界，他们活在肉身时认为通奸不仅合法，甚至还挺神圣，由此以神圣的名义支持集体婚姻，集体婚姻是他们对婚姻的不敬称谓。我看见他们被送入火坑或欣嫩子谷，但当他们到达那里时，却发生了变化。就在他们到达的那一刻，火坑或欣嫩子谷的炽热火光由赤红变成赤白；我发觉他们不适合在那里。因此，这个可恶的团伙从那个地方被移走，并被赶到后面一个地方。我被告知，他们去了另一个世界，在那里会被浸没于死水中，然后从那里被转到指定给他们的一个新的火坑或欣嫩子谷。我在这个火坑或欣嫩子谷中听到了难以形容的嘶嘶声，但火坑或欣嫩子谷的嘶嘶声或嗡嗡声比那些因通奸而玷污圣洁之人的还要低沉。
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