史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #21

Faith21.然而

Faith21.然而,因邻舍为自己提供的良善或功用而爱邻舍是一回事,因自己向邻舍提供的良善或功用而爱邻舍是另一回事。前者甚至连恶人也能做到,而后者只有善人才能做到,因为善人出于良善而热爱良善,也就是说,他出于对功用的情感而热爱功用。主在马太福音(5:42–47)描述了两者之间的区别。许多人说:“我爱这个人,因为他爱我,并向我行善。”但仅仅因为这个原因而爱别人不是从内心深处来爱他,除非爱他的这个人拥有良善在自己里面,并出于这良善而爱别人的良善。在这种情况下,这个人就处于仁爱;而在另一种情况下,他仅处于友谊,这种友谊不是仁爱。一个人若出于仁爱而爱邻舍,就会与邻舍的良善结合,而不是与他这个人结合,除非并且只要他处于良善。这样一个人就是属灵的,他对邻舍的爱也是属灵的。然而,一个人若出于纯粹的友谊而爱邻舍,就会与他这个人结合,同时与他的邪恶结合。这样一个人死后很难与那个陷入邪恶的人分离;但前者能。仁通过信作出这种区分,这信就是真理;处于仁爱的人会通过真理仔细检查并看出当爱什么;他在热爱并利益他人时,会关注别人所行功用的品质。

属天的奥秘 #8021

8021.这些木星灵

8021.这些木星灵当中有一个在他们到来时,在人里面产生恐惧感;他贴近我左前臂下面一侧,从那里说话。但他说话声很刺耳,并且他的话非常模糊,中间没有任何分隔,以致我不得不等很长时间才能把它们的意思集中起来。他在说话的时候,还插入一些恐惧。他说,他刚才所做的事是他们在他的星球上所做的;在他们的天使来到一个人这里之前,像他这样的灵人会提前被派来以这种方式预备这个人。当时他也警告我,当他们到来时,我要好好接待他们。但我被引导回答说,这并不取决于我; 我和他们自己一样欢迎所有人。
  

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