史威登堡神学著作
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Faith21.然而，因邻舍为自己提供的良善或功用而爱邻舍是一回事，因自己向邻舍提供的良善或功用而爱邻舍是另一回事。前者甚至连恶人也能做到，而后者只有善人才能做到，因为善人出于良善而热爱良善，也就是说，他出于对功用的情感而热爱功用。主在马太福音(5:42–47)描述了两者之间的区别。许多人说：“我爱这个人，因为他爱我，并向我行善。”但仅仅因为这个原因而爱别人不是从内心深处来爱他，除非爱他的这个人拥有良善在自己里面，并出于这良善而爱别人的良善。在这种情况下，这个人就处于仁爱；而在另一种情况下，他仅处于友谊，这种友谊不是仁爱。一个人若出于仁爱而爱邻舍，就会与邻舍的良善结合，而不是与他这个人结合，除非并且只要他处于良善。这样一个人就是属灵的，他对邻舍的爱也是属灵的。然而，一个人若出于纯粹的友谊而爱邻舍，就会与他这个人结合，同时与他的邪恶结合。这样一个人死后很难与那个陷入邪恶的人分离；但前者能。仁通过信作出这种区分，这信就是真理；处于仁爱的人会通过真理仔细检查并看出当爱什么；他在热爱并利益他人时，会关注别人所行功用的品质。
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7284.“摩西八十岁”表从神来的律法的状态和性质。这从“摩西”的代表和“八十岁”的含义清楚可知：“摩西”是指从神来的律法(参看6771, 6827节)；“八十岁”是指从神来的律法的状态和性质，也就是说，在第一次查访时的那些属于属灵教会之人当中的状态和性质。至于“八十”具体表示什么，这是无法阐明的，因为它包含了那时在他们当中的从神来的律法的整个状态和性质。“八十”也表示试探的状态（参看1963节），但在这种情况下，“八十”和“四十”具有一样的含义。不过，由于这个数字由十和八相乘而得，所以八十的含义必从这些数字查寻得到。至于“十”表示什么，可参看前文（576, 1906, 1988, 2284, 3107, 4638节）；“八”表示什么，可参看前文（2044, 2866节）；一般来说，所有数字都表示属灵的事物，尤其表示这些事物的状态和性质（482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495, 4670, 5265, 5291, 5335, 5708, 6175节)。
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