史威登堡神学著作
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Faith21.然而，因邻舍为自己提供的良善或功用而爱邻舍是一回事，因自己向邻舍提供的良善或功用而爱邻舍是另一回事。前者甚至连恶人也能做到，而后者只有善人才能做到，因为善人出于良善而热爱良善，也就是说，他出于对功用的情感而热爱功用。主在马太福音(5:42–47)描述了两者之间的区别。许多人说：“我爱这个人，因为他爱我，并向我行善。”但仅仅因为这个原因而爱别人不是从内心深处来爱他，除非爱他的这个人拥有良善在自己里面，并出于这良善而爱别人的良善。在这种情况下，这个人就处于仁爱；而在另一种情况下，他仅处于友谊，这种友谊不是仁爱。一个人若出于仁爱而爱邻舍，就会与邻舍的良善结合，而不是与他这个人结合，除非并且只要他处于良善。这样一个人就是属灵的，他对邻舍的爱也是属灵的。然而，一个人若出于纯粹的友谊而爱邻舍，就会与他这个人结合，同时与他的邪恶结合。这样一个人死后很难与那个陷入邪恶的人分离；但前者能。仁通过信作出这种区分，这信就是真理；处于仁爱的人会通过真理仔细检查并看出当爱什么；他在热爱并利益他人时，会关注别人所行功用的品质。
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4560.“因为神在那里向他显现”表神圣真理。这从“神”的含义清楚可知，“神”（gods）是指神圣真理(参看4402节)。“神在那里向他显现”表示这些与雅各所代表的良善联结。雅各给这个地方起名叫“伊勒伯特利”，而在前面（创世记28:19），以及后面（创世记35:15）则起名叫“伯特利”；同样，当它叫“伊勒伯特利”时，经上说“因为神（gods）在那里向他显现”（即神用的是复数形式），后来（35:15）说“就是神（God）和他说话的地方”（即神用的是单数形式）；这是一个奥秘。这个奥秘只能凭内义得知。此外，这些细节里面还隐藏了更多秘密，但它们不可能被透露。
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