史威登堡神学著作
/ 72
Faith21.然而，因邻舍为自己提供的良善或功用而爱邻舍是一回事，因自己向邻舍提供的良善或功用而爱邻舍是另一回事。前者甚至连恶人也能做到，而后者只有善人才能做到，因为善人出于良善而热爱良善，也就是说，他出于对功用的情感而热爱功用。主在马太福音(5:42–47)描述了两者之间的区别。许多人说：“我爱这个人，因为他爱我，并向我行善。”但仅仅因为这个原因而爱别人不是从内心深处来爱他，除非爱他的这个人拥有良善在自己里面，并出于这良善而爱别人的良善。在这种情况下，这个人就处于仁爱；而在另一种情况下，他仅处于友谊，这种友谊不是仁爱。一个人若出于仁爱而爱邻舍，就会与邻舍的良善结合，而不是与他这个人结合，除非并且只要他处于良善。这样一个人就是属灵的，他对邻舍的爱也是属灵的。然而，一个人若出于纯粹的友谊而爱邻舍，就会与他这个人结合，同时与他的邪恶结合。这样一个人死后很难与那个陷入邪恶的人分离；但前者能。仁通过信作出这种区分，这信就是真理；处于仁爱的人会通过真理仔细检查并看出当爱什么；他在热爱并利益他人时，会关注别人所行功用的品质。
/ 72
/ 10837
3173.创世记24:55-58.利百加的哥哥和她母亲说，让少女同我们再住几天，至少十天，然后你们可以去。仆人对他们说，请不要耽误我，耶和华使我的道路通达；请打发我走，我要到我主人那里去。他们说，我们把少女叫来问问她的口。他们就叫了利百加来，对她说，你和这人同去吗？她说，我去。
“利百加的哥哥和她母亲说”表示属世人的怀疑；“让少女同我们再住”表示被他们(即属世人中的良善和真理)阻留；“几天，至少十天，然后你们可以去”表示在他们看来，离开的时机似乎成熟的状态；“仆人对他们说，请不要耽误我”表示对良善的情感的意愿；“耶和华使我的道路通达”表示现在一切事物都已经被提供了；“请打发我走，我要到我主人那里去”表示在引入的状态方面；“他们说，我们把少女叫来问问她的口”表示只从对真理的情感那里所寻求的同意；“他们就叫了利百加来，对她说，你和这人同去吗？她说，我去”表示它完全同意。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
