史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

婚姻之爱 #443

443.婚姻之爱之所

443.婚姻之爱之所以是智慧的快乐,是因为唯独属灵人能享有这爱,并且属灵人处于智慧的状态。因此,他只欣然接受与属灵智慧相一致的快乐。可用房子作比来说明淫乱之爱的快感和婚姻之爱的快乐的性质。淫乱之爱的快感好比这样的房子:墙外发出类似贝壳的红光,或带有可见于云母,也叫冰长石中的那种假金色;而墙内的房间则塞满各种污秽和垃圾。然而,婚姻之爱的快乐则好比这样的房子:墙上闪耀着精金般的光芒,墙内的房间金碧辉煌,仿佛盛满各种各样的珍宝。

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