史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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9745.“长一百肘”表充满来自主的良善。这从“一百”和“长”的含义清楚可知：“一百”是指一切或全部，大量，完整或完全之物，如下文所述；“长”是指良善(参看1613, 9487节)。它之所以是指来自主的良善，是因为那些住在居所的院子所代表的最低层天堂里的人所处的信之良善来自主。“一百”之所以表示一切或全部，大量，完整或完全之物，是因为“一百”与“十”、“一千”、“一万”具有同样的含义。至于后面这些数字，即它们具有这样的含义，可参看前文(2575, 3107, 4638, 8715节)；“一百”所表相同(参看2636, 4400节)。
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