史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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9744.“要用捻的细麻作”表出于理解力。这从“细麻”的含义清楚可知，“细麻”是指来自一个属天源头的真理(参看5319, 9469节)。因此，“捻的细麻”表示理解力，因为这理解力是由来自一个属天源头的真理构成，可以说是由这些真理捻成或织成的。事实上，宇宙万物都与两样事物有关，即真理和良善。这就是为何人有两种官能，一种专门用来接受真理，一种专门用来接受良善。专门用来接受真理的官能被称为理解力，专门用来接受良善的官能被称为意愿。因此，理解力在何等程度上从纯正的真理形成，就优越到何等程度，并在何等程度上是“捻的细麻”；因为“细麻”是指来自神性的真理(5319节)；“捻的细麻”由此表示理解力(也可参看9596节)。
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