史威登堡神学著作
Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。
9663.“为居所一边的板作五闩”表当它看向天堂的内层时,真理在此住在光中。这从“五”、“板”和“居所一边”的含义清楚可知:“五”是指那一边的一切(9604节);“板”是指提供支撑的良善(9634节);“居所一边”是指所看向的天堂方位,因为“居所”是指天堂(9594节),“边”是指所看向的方位。之所以表示向着真理住在光中所在的内层,因而向着南方,是因为关于板的这种说法提到了三次,第三次或最后一次涉及“两腿处西面”的板;还提到三边,第一个边朝南(26:18),第二边朝北(26:20),第三边朝西或海(26:22)。“朝南”表示朝真理住在光中所在的内层(参看9642节),“朝北”表示朝真理住在模糊中所在的外层(参看9648节),“朝西或海”是指良善住在模糊中所在之处 (9653节)。
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