史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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8191.出埃及记14:19-22.神的使者启程，在以色列营前面行走，转到他们后边去；云柱也从他们前面启程，立在他们后面。它来到埃及人的营和以色列营之间；它是云和黑暗，照亮黑夜；终夜彼此不得接近。摩西向海伸手；耶和华便终夜用极强的东风，使海退去，使海成了干地，水也裂开了。以色列人进到海中间的干地上，水在他们的左右给他们作了墙垣。
“神的使者启程”表神性真理的重新有序安排。“在以色列营前面行走”表在教会的真理和良善周围的。“转到他们后边去”表保护，以免邪恶的虚假流入意愿。“云柱也从他们前面启程，立在他们后面”表主的同在保护意愿的事物，就像之前保护理解力的事物一样。“它来到埃及人的营和以色列营之间”表在这一方的邪恶之虚假和那一方的良善之真理之间。“它是云和黑暗”表这一方的邪恶所生的虚假加剧。“照亮黑夜”那一方的源于良善的真理变得更加光明。“彼此不得接近”表结果没有任何交流。“终夜”表在模糊的状态下。“摩西向海伸手”表神之真理向地狱行使能力。“耶和华便用极强的东风，使海退去”表驱散虚假所用的手段。“终夜”表在模糊的状态下。“使海成了干地”表驱散虚假。“水也裂开了”表与真理分离，以及移除。“以色列人进到海中间的干地上”表那些属于属灵教会的人进入地狱，并且他们安全通过地狱，没有虚假流入。“水在他们的左右给他们作了墙垣”表他们被阻离四面八方的虚假。
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