史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #8103

8103.“他们从疏

8103.“他们从疏割起行,在以倘安营”表他们被释放后的第二个状态。这从以下事实清楚可知,以色列人出埃及之后的起行和安营表示那些被释放之人(关于他们,可参看前文)的属灵状态。从一个地方到另一个地方的每次起行,以及每一个停留的地方都表示一个状态变化。此处从疏割起行到以倘表示第二个状态,因为从兰塞起行到疏割表示第一个状态(参看7972节)。此外,就圣言的内义而言,“起行”表示生活的状态和既定模式(1293, 3335, 5605节),“安营”表示对与生活相关的真理和良善的有序安排(4236节)。

目录章节

目录章节

目录章节