史威登堡神学著作
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Faith20.由于仁是对邻之爱，所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言，邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区；个体的人是指我们的同胞，在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言，邻舍是指良善；由于良善在于功用，所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认，功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢？我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西，因而是因为他的品质，因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用，被称为良善；因此，这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的，所以就它的属灵意义而言，爱良善就是爱邻舍。
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7977.“并有羊群、牛群，就是他们所得大量财物”表通过真理所获得的极大丰富的良善，包括内层的和外层的。这从“羊群”和“牛群”的含义清楚可知：“羊群”是指内层良善；“牛群”是指外层良善(参看2566, 5913, 6048, 7960节)。“财物”表示它们是获得的，与那些属于属灵教会的人同在的一切良善都是通过真理获得的，因为没有信之真理，他们不知道何为属灵真理，也不知道何为属灵良善。他们的确能知道世俗真理和道德真理，以及伴随这些真理的良善，因为它们与世界上的事物是一致的，这些事物也赋予他们对这些真理和良善的一种感知。但属灵真理及其良善与世界上的那些事物并不一致，在许多情况下甚至与它们格格不入，这就是为何那些属于属灵教会的人必须接受关于它们的教导。说这些事是为了叫人们知道，与那些属于属灵教会的人同在的一切良善都必须通过真理获得。“大量”表示极大丰富。这是显而易见的。
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