史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #20

Faith20.由于

Faith20.由于仁是对邻之爱,所以现在说一说什么是邻舍。就属世意义而言,邻舍是指集体和个体的人。集体的人是指教会、我们的国家和社区;个体的人是指我们的同胞,在圣言中被称为“弟兄”和“同伴”。但就属灵意义而言,邻舍是指良善;由于良善在于功用,所以邻舍在属灵意义上是指功用。每个人都必承认,功用就是属灵的邻舍。因为谁会爱一个仅仅作为一个人的人呢?我们爱他是因为他里面赋予他品质的东西,因而是因为他的品质,因为这才是这个人。我们所爱的这种品质就是功用,被称为良善;因此,这就是邻舍。由于圣言在核心上是属灵的,所以就它的属灵意义而言,爱良善就是爱邻舍。

属天的奥秘 #7652

7652.“法老的臣

7652.“法老的臣仆对他说”表来自那些陷入恐惧之人的一个警告。这从“说”和“法老的臣仆”的含义清楚可知:当那些看见自己毁灭的人对他们群体中仍旧固执的成员“说”时,“说”是指一种警告;“法老的臣仆”是指那些进行侵扰,但等级较低并陷入恐惧的人。他们陷入恐惧,这一点从他们的话明显看出来,即“这事为我们的网罗要到几时呢?打发这些人去,让他们事奉耶和华他们的神吧!埃及已经败坏了,你还不知道吗?”这些话明显是出于恐惧说的;这一点也可从以下事实明显看出来:“法老的臣仆”表示进行侵扰的恶人,恶人若非出于恐惧,从不建议良善(参看7280节)。
  

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